Les post-soixantehuitards, le post-modernisme, le post-matérialisme [ l’après matérialisme cité par Martine Aubry], le post industriel,  le post-historique….

Apparemment nous sommes vraiment entrés dans l’ère des « post », l’ère des « après ».

L’esprit de 68, le modernisme ou la modernité, le matérialisme, le monde industriel, l’Histoire elle-même sont menacés sinon dépassés !

L’agriculture, l’écriture, le patriarcat se dégradent chaque jour bouleversant les structures sociétales des civilisations rurales en voie de disparition.

Des émergences plongent chaque jour plus profondément dans l’oubli les mythologies religieuses et humanistes :

-         le refus de toute discrimination : ethnique, sexiste, religieuse, idéologique…refus étendu aux êtres animaux sensibles.

-         La nécessité d’adapter la démographie humaine aux ressources renouvelables et à l’espace disponible nécessaire au droit de vivre des autres espèces.

-         La prise en compte du rapport d’interactivité qui exclut toute forme de hiérarchisation.

-         La prise de conscience du sentiment d’appartenance au vivant et de l’impact sur ce vivant des activités humaines.

-         Le respect du vivant dans sa richesse et sa diversité.

Tout ceci semble bien loin de la critique sociale et sociétale du capitalisme…et pourtant chacun de ces points et leur ensemble sont l’expression d’une rupture avec les processus économiques qui ont conduit aux crises successives que nous traversons.

Cette liste- non exhaustive – d’objections au capitalisme a le mérite d’exister. Ces différents points définissent les grandes orientations de l’écologie radicale, radicale, non par la violence mais par son aspect visionnaire.

Il n’est plus nécessaire d’alerter le monde sur l’exigence d’un nouveau mode de vie et la pratique de nouveaux comportements : c’est fait et l’évidence est consensuelle !

Le vivant est devenu la clé de voûte de notre propre existence et de chacune de nos actions.

Le vocabulaire est important : pourquoi définir l’émergent à partir de son préalable. Que signifie une civilisation post – historique ? Que veux –t-on dire quand on parle de « l’après matérialisme » ?

Nous sommes entrés dans une civilisation du vivant, une civilisation biologique, une BIO civilisation dont les éléments moteurs sont des écologismes environnementalistes et radicaux.

Le reconnaître sincèrement, dans le respect de la diversité des sensibilités,  permettrait  d’éviter bien des souffrances déjà en perspectives.

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 Isabelle Soubiran

Présidente fondatrice

isabelle.soubiran@tousvivants.org 

Indéniablement, le capitalisme a été le champion idéologique du 20^ème siècle.

Parce que la civilisation était encore majoritairement binaire ( ou bipolaire) le capitalisme a généré son contraire.

Ce fut donc aussi le triomphe du socialisme européen et du communisme soviétique ou chinois.

Le capitalisme mondial s’oppose aux altermondialistes des nouveaux partis anticapitalistes…et réciproquement.

A chaque fois le capitalisme s’en est sorti avec les honneurs de la victoire quel que soit son caractère financier, industriel, privé ou d’Etat.

La récente crise systémique qui l’a frappé de plein fouet ne semble pas l’avoir trop affecté.

Si pendant deux à trois semaines on a parlé de réformer le capitalisme pour en faire un capitalisme « à visage humain », il n’est désormais question que de « reprise ».

Préoccupé de garantir son existence et d’assurer sa survie éternelle, l’homme, jusqu’à présent, n’a jamais cherché à comprendre la particularité de son statut de vivant parmi les vivants.

C’est aujourd’hui sans doute, avec la dégradation de la Nature, la disparition des espèces, le réchauffement climatique, le milliard d’affamés, la surpopulation,…qu’il commence à comprendre la valeur du Vivant.

Créature divine ou juché sur son piedestal tout lui était permis, tout lui était donné, tout était à sa discrétion et le « plus » était toujours le « Bien » !

Il lui était alors inconcevable que son action (son prélèvement) sur la Nature pouvait avoir des conséquences sur sa condition de « vivant ».

L’homme pensait pouvoir vivre de croissance, de fric, d’esprit et d’âme.

Par vanité, l’homme avait fini par oublier qu’il vit et ne peut vivre que biologiqquement de la Nature.

Ce ne sont plus la croissance, le fric, l’esprit ou l’âme qui caractérisent aujourd’hui les préoccupations humaines mais la pérennité et le respect du vivant dans sa richesse et sa diversité.

C’est donc moins l’opposition au capitalisme qui apportera un sens post-historique au monde de demain que l’introduction du BIO partout dans la société occidentale.

Le BIO s’inscrit désormais aussi bien en théorie ( Pensée BIO, mentalité bio, culture bio…) qu’en pratique ( agrobiologie, emplois « verts »…) dans les différents domaines de connaissance et champs d’activité de l’humanité.

Dès aujourd’hui, sans opposition ni violence,  se structurent déjà – particulièrement dans les sociétés occidentales - : la bio politique ; la bio économie ; la bio culture ; la bio citoyenneté, le biocentrisme…ne laissant de place ni aux capitalistes ni aux anticapitalistes.

La pensée BIO est une pensée interactive et non dualiste.

TOUS  VIVANTS

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« Nous n’avons pas créé TOUS  VIVANTS pour avoir le Pouvoir mais pour donner du pouvoir à celles et ceux qui partagent cette éthique et ces valeurs. »

Isabelle SOUBIRAN

Présidente fondatrice

isabelle.soubiran@tousvivants.org 

Les discours, les changements de tête ou de porte-feuille ministériels, les surprises médiatiques, les petites phrases assassines, les people, les bobos et les bling-bling :  tout est fait pour amuser la galerie. « Amuser » au sens de distraire : « détourner l’esprit de ce qui le préoccupe ».

Ce n’est qu’en pages intérieures, ce ne sont qu’en quelques lignes que l’on peut, dans la presse écrite,  découvrir que le « géant du meuble suédois Ikea a supprimé quelques 5 000 emplois dans le monde »….que « le distributeur américain de matériel de bureau Staples va supprimer entre 800 et 900 emplois en Europe. »

Certes, nul ne souhaite vivre dans le « catastrophisme quotidien », certes, tout un chacun aspire à une part de rêve mais personne ne souhaite vraiment être bombardé de sollicitations aussi médiocres, vulgaires ou dénuées de toute signification.

A cette fascination du virtuel de paccotille dorée s’ajoute hélas la conception d’un travail jamais fini ou susceptible d’être toujours extensible. Souvenons-nous de l’invitation de Nicolas Sarkozy  à « travailler plus pour gagner plus ».

A ce travail extensible – on peut toujours faire plus – s’ajoute aussi  un sentiment d’insécurité personnelle ( Qui à 40 ans n’a pas été volé au moins une fois et à 60 ans agressé au moins une fois ?), d’insécurité collective (immigration, délocalisation, chômage…), d’insécurité planétaire ( terrorisme, réchauffement climatique,  conflits ethnique, colonisation silencieuse des terres arables…)

TOUS  VVANTS affirme que le « virtuel », « l’extension du travail et de sa durée (âge de la retraite) » et le « sentiment d’insécurité » savamment calculé, permettent aux pouvoirs actuels de contenir les tensions sociale et sociétale qui « montent » !

Quand chaque conscience individuelle s’éveillera et ne fera qu’un avec la conscience collective,  les barrières risquent d’être brutalement renversées, les murs sauvagement détruits et les ennemis de la Terre quelque peu  bousculés.

TOUS  VIVANTS affirme que la Révolution du Vivant – la Révolution du BIO - est inéluctable mais qu’il est possible de la rendre non violente.

La transition harmonieuse est possible. La pensée BIO de la Révolution du Vivant ne s’oppose pas, elle émerge et s’enchevêtre dans les civilisations préalables en déclin.

Plus vite  le Vivant, le respect du Vivant dans sa richesse et sa diversité, le respect de tout être sensible humain ou non humain s’enchevêtreront aux civilisations actuelles et plus la transition s’effectuera sans violence.

TOUS  VIVANTS

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« Nous n’avons pas créé TOUS  VIVANTS pour avoir le Pouvoir mais pour donner du pouvoir à celles et ceux qui partagent cette éthique et ces valeurs. »

Isabelle SOUBIRAN

Présidente fondatrice

isabelle.soubiran@tousvivants.org 

Dites-nous que c’est possible !

La leçon des jeux d’argent est universelle : elle fait rêver.

Un million d’euros, deux, trois…là, pour un clic, un grattage, un tirage. En une seconde accéder à la fortune, réaliser ce que jamais nul n’avait osé imaginer.

Pourquoi pas moi ?...puisqu’il y en a qui gagnent.

La leçon des différents concours de jeunes talents est universelle : elle fait rêver.

Inconnu, anonyme hier, accéder en quelques minutes à la notoriété. Succomber aux propositions de contrats fabuleux, aux autographes, aux hôtels 5 étoiles…pleurer de joie sous les projecteurs…

Susan Boyle, à la voix merveilleuse, découverte à plus de quarante ans, mal fagotée, loin du mannequinat…

Alors pourquoi pas moi ?...puisqu’elle y est parvenue !

Rêve de fortune, rêve de notoriété, rêve de pouvoir !

Moins, ou même pas médiatisés, le bien-être, la qualité de vie, l’épanouissement personnel, de couple ou familial font rêver de plus en plus de gens.

…au-delà de l’exception, de l’extraordinaire, du hasard, du sort et du mercantilisme !!

Oui, le bien-être est possible pour tous les êtres sensibles.

Oui, la qualité de vie est possible pour tous les êtres sensibles.

Oui, l’épanouissement est possible pour tous les êtres sensibles.

C’est cette possibilité, à portée de main, pour chacune et chacun et collectivement qui nourrit aujourd’hui nos rêves.

Connaître le bien-être et non la fortune, garantir la qualité de vie et non le niveau de vie le plus élevé, réunir les conditions de son propre épanouissement sans compromettre celui des autres, oui, c’est possible !

Certes, encore beaucoup trop rares, bien-être, qualité de vie, épanouissement deviennent nos rêves accessibles.

TOUS  VIVANTS

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« Nous n’avons pas créé TOUS  VIVANTS pour avoir le Pouvoir mais pour donner du pouvoir à celles et ceux qui partagent cette éthique et ces valeurs. »

Isabelle SOUBIRAN

Présidente fondatrice

isabelle.soubiran@tousvivants.org 

Pour la planète, pour l’espèce humaine, la décennie 2010-2020 est primordiale.

Au-delà de toute opinion, au-delà de toute sensibilité : l’accord est unanime.

Le diagnostic est un, clair, compréhensible et universel : la planète et le vivant sensible humain et non humain sont en danger.

« Je pensais que le monde allait très mal : c’est bien pire que ça. » affirme Luc Besson*.

Mais comme les mentalités actuelles sont fondées sur le dualisme les « ordonnances » environnementalistes sont opposées :

«  Seule la décroissance sauvera la planète » affirme Yann Arthus Bertrand*.

«  La nature humaine n’est pas disposée à renoncer à son bien-être. Il faut consommer autrement, pas consommer moins. » rétorque François-Henri Pinault*.

Les deux remèdes ne sont pas conciliables, pire : ils s’annulent.

En partageant l’opinion publique ils découragent et réduisent à néant les meilleurs effort des meilleures volontés.

Et surtout ils s’enferment dans une contradiction sans issue.

Les écologistes environnementalistes ignorent (ou font semblant d’ignorer) les profondes mutations qui secouent notre époque.

 Ils traitent des questionnements, des défis et des menaces qui surgissent : pollutions, famines, chômage, pandémies, pauvreté, misère, souffrances, violences, dégradation de la Nature, disparition des espèces…comme si rien n’avait changé …et pourtant :  la population de l’espèce humaine  a triplé en moins d’un siècle, la discrimination entre êtres humains (sexe, ethnie, religion…) est devenue insupportable… la barbarie, la cruauté à l’égard de l’être animal condamnent aujourd’hui la morale traditionnelle…

Ils reconnaissent – timidement- que nous sommes de plus en plus nombreux et en font un argument supplémentaire pour que nous adoptions un comportement plus économe d’eau, d’énergie et de ressources…

Mais combien faut-il économiser d’eau, d’énergie et de ressources pour accueillir 80 000 000 êtres humains supplémentaires chaque année ?

Mais quand bien même pourrions-nous économiser toujours plus pour accueillir toujours davantage, il y a une chose que l’on ne peut économiser : c’est l’espace qui nous est donné !

Sur cet espace donné : plus l’espèce humaine s’étendra moins les autres espèces ne pourront survivre. Toute augmentation de l’espèce humaine entraîne inéluctablement la disparition d’autres espèces : c’est un choix.

Mais même à l’égard de l’espèce humaine :

Il y a peu nous étions 100 pour 1 000 m2, par exemple, soit 10 m2 chacun. Hier nous étions 200 toujours pour 1 000 m2, soit 5 m2 chacun. Aujourd’hui, nous sommes 500 toujours pour 1 000 m2, soit 2 m2 chacun.

 Et demain…faudra-t-il accueillir les nouveaux arrivants juchés sur nos épaules pour vivre ensemble.

Appréhender la communauté du Vivant- humain et non humain- dans sa globalité : c’est une nouvelle vision du monde, c’est un nouveau mode de pensée, c’est une nouvelle pensée : c’est la pensée BIO, la pensée du vivant.

TOUS  VIVANTS

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« Nous n’avons pas créé TOUS  VIVANTS pour avoir le Pouvoir mais pour donner du pouvoir à celles et ceux qui partagent cette éthique et ces valeurs. »

Isabelle SOUBIRAN

Présidente fondatrice

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